5月17日(火曜日) 旧暦 卯月 (うづき )四 月【小】十七 日  月齢16.3(正午) 大潮
日出 04:35 日入 18:40 月出 20:11 月入 05:04 (東京)
二十四節気 / 立夏 旧暦四月、巳の月の正節。夏が立つという意味で、暦の上の夏の始まり。気候的にはさわやかで過ごし易いが夏の気配を感じる節気。
七十二候 / 竹笋生 筍が顔を出し始める頃。


本命星は?(自分の本命星を知るには厄年チェッカー一覧表をご利用下さい)
一白水星二黒土星三碧木星四緑木星五黄土星六白金星七赤金星八白土星九紫火星
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令和 4 平年
グレゴリオ暦 2022 5 17 23 26 08
旧暦 四 (小) 十七
干支暦 壬寅 乙巳 庚午 戊子
九星暦 五黄土星 八白土星 一白水星 四緑木星 陽遁

令和4年壬寅五黄土星の年

2022年2月4日5時49分(立春)より2023年2月4日11時41分(立春)まで

Year

万人における年の吉方位である恵方は亥子の間(壬)にあり。

※年運勢は引越し、転職、開店、結婚等の数年以上にわたる長期、且つ重要な事に特に影響する。大きな案件では年運や年盤による方位の吉凶を用いることが最重要の要素となる。また、年運の会する宮の象意によって大きな出来事の予測をすべし。

5月乙巳八白土星の月
5月5日21時27分(立夏)より6月6日1時27分(芒種)まで
(中気は5月21日10時24分)

Month

月の生福方である天道天徳は西にあり。

※年運勢の吉凶の範囲内においても月により運気の増減がある。年運勢に対し補助的に利用すべきなのが月運勢である。年運勢が良くても出来るだけ月運や月盤による方位の吉凶を利用すべきで、また止むを得ず厄年を利用する場合にも良い月を利用すべきとなる。また、月運の会する宮の象意によって月の出来事の予測をすべし。

5月17日庚午一白水星の日

午前0時より24時間

Day

※年運や月運の様な大きな影響力はないが、日常の範囲内での吉凶を見るのが日運及び日盤による方角である。主に勝負事や簡単な営業交際や、ちょっとした出来事の予測等で利用すべし。又将来記念日となるような事柄の吉日を選ぶ場合でも日運や日方位の吉凶を見るべし。

23時26分戊子四緑木星の時

午後11時より翌日午前1時まで

Hours

※上記年、月、日運に比すれば影響はわずかな物だが、さらに細かく気を読みたい場合に利用すべし。


5月17日(火曜日)の暦注

日の九星 一白水星
六耀 友引友を引く吉日。夕方は特に良いが葬儀は忌む。
十二直 のぞく (除)凶事を除くゆえ煤払いや廃棄、治療、祭祀に良い。ただし婚礼、外出には凶。
二十八宿 室 (しつ)祈願始め、結婚、祝い事、服薬、髪切り、乗船、造作などに吉。
古法(日蓮)
二十七宿
箕 (き)東方(蒼竜)七宿、 和名 みぼし
酒や醤油作り始め、動土、仕入れ集金に吉。結婚、葬式は凶

大つち(23日迄)穴掘り、種まきなど土をいじる事一切を忌む期間。但し間日に当たる丁丑日は差し支えなし。
天一神(東)天一神(中神)とはその巡る方角を犯すと祟りのある荒神。44日間を地上の各方位で過ごし16日間を天上で過ごす。平安時代の「方違え」は主にこの天一神の居る方位を避けるためのもの。

行事欄

※お出かけの際は主催者にお問い合わせを!
世界電気通信記念日(一九八六年制定・国際電気通信連合)、栃木日光輪王寺延年の舞、栃木日光東照宮やぶさめ

下段
月とく住居の建築、改築や土を動かすことにも良い吉日。
神よし何事に用いても良い吉日。特に参拝、祈願、祖先を祭るなど神事に関することに良き日。
大みゃう天地の道が明るく照らされる大吉日。婚礼など吉事全般に用い、中でも建築、移転、旅行などに大吉。他の凶日も打ち消す。

各地の日の出、日の入り、月の出、月の入り時刻。

日の出 太陽の南中 日の入り 月の出 月の入り
那覇 05:42 12:25:40 19:10 20:36 06:17
福岡 05:17 12:14:42 19:13 20:44 05:48
大阪 04:54 11:54:18 18:55 20:26 05:24
東京 04:35 11:37:24 18:40 20:11 05:04
仙台 04:24 11:32:53 18:42 20:15 04:52
札幌 04:10 11:30:57 18:53 20:31 04:35

潮汐(東京芝浦/平均水面120cm)

満潮1 満潮2 干潮1 干潮2
時間 04:53 18:44 11:36 -------
潮位 192.4cm 192.7cm -8.4cm -------


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※1 様々な理法が混在する暦注においては吉日と凶日がしばしば重なる事になる。この様な場合、一部の大悪日を除き基本的に吉日が悪日を打ち消すと考えるべし。また、現代においては根拠不明の暦注も少なくないものの、 ここでは取捨選択はあえてしないものとする。従ってこれらすべてを見ようとせず、自分にあった好みの暦注を見つける事が肝要となる。 また、二十八宿と古法二十七宿についても同じ中国の星座を用いていながら似て非なる物であり、本来どちらか好みの方を選ぶべき物となるが、ここではそれぞれ愛好者に配慮し併記する事とする。
※2 古法二十七宿とは月の宿りを見る純粋な東洋星占いである。これも二十八宿と呼ぶのが一般的だが、 牛宿を使わない27の星座で占われる事もありここでは二十七宿と呼ぶ。日蓮宗などで有名な占法だが日本では唐の宣明暦が入った平安時代から使われていた。 対して一般的に暦の二十八宿というのは単純に28日間の循環となる占法で、 320年程前の江戸時代の貞享暦から当時の中国暦に習って使用され、以降慣習化している物である。
※3 二十八宿「氏(てい)」の場合等、フォントに無い漢字を似た文字に置き換えている場合あり。
※4 当サイトの行事欄の祭事は過去の慣例にもとづきに推測した物である。 実際の開催日は主催者により変更されることがある。よって、お出かけの際は直接早めに主催者に確認すべき事忘れるべからず。
※5 当サイトの掲示する暦注、運勢なども理論に忠実になってはいるものの、あくまで自動プログラムの出力結果であり、詳細な運勢判断は易者の手により生年月日等に基づいて各人個別になされるべきものである。
※6 出没、潮汐等の各種データは実用範囲の精度を持たせているも基本的に略算式による概算となる。 より精密なデータは国立天文台や海上保安庁発表のものを参照すべし。


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